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金石录之蜀盗 第四十一节 尸解仙

发布时间:2019-09-25 23:38:33

金石录之蜀盗 第四十一节 尸解仙

四人立于古树下,周围寂寥无比,每个人的心里涌起一股莫名的悲壮之感,尽情地感受着古棺与生人的沟通。这种死与生的沟通,蜀盗中但凡有盗墓经验的人,都会格外的小心且珍惜,这其中会夹杂着墓主人去世时和死后的情绪,甚至可能会包含着对天地大道的参悟,也是蜀盗者判断棺中吉凶的重要依据。一般的棺材是不会发生这种情况,能有这种能力的棺材,都得特别谨慎。

我是四人中第一个知道墓主身份的人,也确定了当下的他更想让我们这些后人知道他的事迹和心情,暂时不会对我们出手。所以也不急着告诉陈鹏他们,打断他们对于生死的参悟。

望着空中纷飞的时黄时绿的树叶,我不由的伸出手,接过一片,看着其由翠绿渐入枯黄,最后泯灭化粉,消散于风中。春生夏长,秋收冬藏,阴阳轮回便是天地大道。天地交泰,阴阳相合,泛化四季,阴阳没有绝对的孤立,孤阴不长,孤阳不生,四季只是阴阳的此消彼长的状态呈现,就如同午时子时一样,大多数人认为,午时是一天中阳气最重的时刻,不易见鬼,故过去都是午时抄斩,而子时是一天中阴气最重的时刻,易遇鬼,故有久走夜路必见鬼的老话。

实际不然,午时的确是一天中阳气最重的时刻,但也是阴刚开始生长,阳开始削弱的时刻,是阴的主场,所以生活中见过鬼的人,常常是在正午。而子时,也的确是一天中阳气最弱的时刻,但阳刚开始生长,阴开始削弱,是阳的主场,所以在子时反而不易见鬼,而丑时和酉时则另当别论,是一天中阴阳交泰的时刻,即为天将亮未亮,天将黑未黑之际,出现的邪乎事最多。

火光摇曳,黑暗不断蚕食光明,落叶萧萧,四人默默伫立,相互对视,都从对方的眼神中,读出了别样的沧桑感。

“老七,看出什么名堂没?”陈鹏问道。

“恩,看出来了,听我说完后,咱们先不论他是否尸变,每人三柱香,敬英雄,敬那个波澜壮阔的时代!”我说道。

“其实,咱们从下面看,这口棺材是黑色的,实际上是因为外面上了一层厚厚的黑漆,里面是典型的唐铜,唐代特制的铅锡铜。表面是唐代杰出的篆刻匠人用精湛的技艺,雕刻出的兽面、狮子衔环、鹦鹉、蔓草等纹饰,可以说,咱们要是把这棺材弄出去,也是一件价值连城的艺术品!”我说道。

“自古阴煞出铜棺,看来里面不是什么善茬!”陈鹏紧张地望着黑棺。

“棺板上有几道刻铭,洛阳牡丹开,天下共知春。为使唐风盛,千里走马征。”我默默将焚香举过头顶,深深对着铜棺所在的位置鞠了一躬,“这首唐诗的末尾,有着留名,高仙芝!”我环顾道。

“呃。。。老七,高仙芝是什么道家的化名吗?”陈鹏小声问道。

我看穆风和郭子也是一脸茫然地望着我,微感叹息道,“哎,你们呀,还是抽空要多读书,今儿咱们可算见到名人了!高仙芝将军,可是唐朝屡立战功的大将,唐王朝开拓西域,战至当今中亚的能人啊!”

“我靠!这哥们要是活过来,我可干不过他!”陈鹏满脸震惊地望着树腰处。

“穆风,这么猛一人你之前有听说过吗?咱们电视剧上也没见着呀?”郭子疑惑道,“七爷,你可别忽悠我!”

哐哐哐!

还不待穆风回答,树腰处的唐铜黑漆棺里面传出了几声类似人用力砸棺板的声音,此时此刻,就如同高仙芝将军对于我们的无知的愤怒。

大家顿时从头到脚的清醒过来,说实话,要不是这几声砸棺板的声音,我还真沉浸在刚刚对于阴阳的感悟中。

“我刚刚用金石玉微法探过了,咱们现在这就像个死胡同,这棵古树后面的岩壁基本上不能攀登,这棵树应该就是地下森林的尽头!”

“那怎么办?咱们冒这么大风险,不能白来一趟,管他什么将军不将军,遇到咱们蜀盗好手,不一样让他回归平民阶级!”郭子说道。

“郭子这话合我意,我看就干了这一票,粽子见多了,也不差他一个,搜刮完后咱们原路返回!”陈鹏见穆风也没反对,兴奋说道。

“这地没有这么简单!”我紧张地说道,“你们难道忘了,在这之前,这棵古树下面,就像一个巨大的祭坛一样,凡是在这上面的东西都死了!刚刚的阴阳之理给我的感觉,就是故作神明!”

“等等,神明。。。”我突然有所顿悟,记得以前看过一本东晋时期的道书,书名《真诰》,里面记录着一条关于何人可以成仙的标准,“自三代以来,贤圣及英雄者为仙。上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙。”

尸解仙,流行于两汉时期的一种葬法。当时人们崇尚道术,认为生前只要是贤圣英雄贞烈等,死后都可以成仙,所以在两汉时期的墓葬里面,经常可以在墓主棺材附近,见到一些石刻,刻着荆轲刺秦等故事。然而,想修成尸解仙也不是一个容易的过程,需要等待尸体先蜕化,再聚合,花费漫长的时间,所以事先找地师望好地,选一个尸体不能腐烂过快的上风上水之地,同时,据说这样的地一般具有扭转时空的功能,也就类同于天上一天,地上一年。

在巴蜀大地上,过去的先民们一直认为,高山悬崖上的洞窟具有改变时间的功能,所以蜀地多崖墓。崖墓的出现,一般是在山区,而对于居住生活在平原地区的人们来说,构造出与山崖洞窟类似的环境,也可以修尸解仙,所以在两汉时期,巴蜀地区又出现了许多砖室墓或者石棺墓。

“老七,怎么啦?”陈鹏问道。

“咱们恐怕要经历一场前所未有的遭遇!”我点燃不夜,用火光指引着大家的视野。

“你们看,这棵参天大树背后所依靠的,是一面笔直的悬崖,而大树的高度,正好达到咱们蜀地崖墓所要求的高度,而且古墓背靠山石,应了八卦中的艮位。山石为艮,是过去老人常言的“鬼冥门”的方位。

“木结构的建筑,在咱们传统里,为生者所用,而石质建筑则是属于死者,木石混合的结构一般是用来供奉神祗和仙人。高仙芝的墓,表面上看只是在高大树腰处开一洞,放进一口棺材,实则是暗合大道,以树洞幽暗封闭的环境当作崖口,用树与岩壁代木石构造!”我望着唐铜黑漆古棺说道。

“你的意思是,高仙芝在修仙,而且是尸解仙?”陈鹏惊讶地道。

“七爷说得没错,可能真是这样,不然他之前附在七爷身上念叨着什么还差几个活祭就成功了!”穆风面色紧张,渐渐用力握住黑尺道。

“竟然来了这,咱们不论如何都要上去看看,不过在上去之前,大家还是先把香敬了吧!咱们蜀盗的规矩里,可是敬鬼神的!”我认真地说道。

“好嘞!”郭子从背包里掏出几卷新的纱布,将身上的包扎伤口的地方重新加固了一下,同时反手用力换好弹夹,将步枪斜挎在腋下。

“高仙芝将军,这是我们后辈们对您开拓大唐疆域,抛头颅洒热血的英雄气概的敬意!”陈鹏将三柱香举过头顶

金石录之蜀盗  第四十一节 尸解仙

,对着树洞鞠躬道。

穆风紧跟其后,在树根处的泥土里插好香,盯着香头,黑暗的地下森林里,香头零星的火光就像黑夜里的点滴星光,闪烁不定。

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